四、结 语 中国婚姻家庭及亲属关系研究在20 世纪 80 年代以来呈现

四、结 语
中国婚姻家庭及亲属关系研究在20 世纪 80 年代以来呈现出新的研究取向，研究者对当下的婚 姻家庭及亲属关系现状给予了更多的关注，将婚姻家庭及亲属关系置于更广阔的背景下进行研究， 如将婚姻家庭与国家、权力等联系起来，有一定的现实意义。通过对已有研究的学术回顾，笔者认 为中国婚姻家庭的研究在研究内容和研究视角上仍有深入的空间。
研究内容要不断扩展。首先是在当今社会，婚姻礼仪的神圣性不断被消减，婚礼仪式、嫁妆、 聘礼之于婚姻新的意义是什么; 其次，计划生育政策对农村婚姻家庭、少数民族婚姻家庭产生了什 么影响; 最后，婚姻家庭及亲属关系形成的过程性研究，比如一些研究者已经注意到当代亲属关系 中，越来越多的已婚夫妇与新娘家的关系越来越密切，从传统的婚后生活偏向夫家到现在偏向妻家 的转变过程如何发生。
研究视角要多样化。目前对婚姻家庭及亲属关系的研究多以社会学的视角进行分析，研究者更 多地从社会变迁、社会结构入手，而以人类学视角对婚姻家庭及亲属制度背后发生作用的一套文化 体系缺少应有的关注。比如独生子女家庭对所生孩子姓氏的争执其背后深层的文化逻辑是什么，独 生子女带来的中国亲属结构、亲属称谓的变化。 ⑤ 其次，结合性别视角进行亲属关系研究。研究者已 经注意到女性在婚姻家庭及亲属关系中的地位与价值，但其前提依然是建立在女性嫁入男方家庭的 基础之上，对于 “两头走” ⑥ 这种模糊了嫁和招的新型婚姻形式关注还比较少。笔者认为在婚姻家 庭及亲属关系的研究中，我们应该考虑如何跳出将女性置于附属于男性的研究传统，这有助于我们 更全面地认识当代中国的婚姻家庭及亲属关系。

Results (Thai) 1:

四、结 语 中国婚姻家庭及亲属关系研究在20 世纪 80 年代以来呈现出新的研究取向，研究者对当下的婚 姻家庭及亲属关系现状给予了更多的关注，将婚姻家庭及亲属关系置于更广阔的背景下进行研究， 如将婚姻家庭与国家、权力等联系起来，有一定的现实意义。通过对已有研究的学术回顾，笔者认 为中国婚姻家庭的研究在研究内容和研究视角上仍有深入的空间。 研究内容要不断扩展。首先是在当今社会，婚姻礼仪的神圣性不断被消减，婚礼仪式、嫁妆、 聘礼之于婚姻新的意义是什么; 其次，计划生育政策对农村婚姻家庭、少数民族婚姻家庭产生了什 么影响; 最后，婚姻家庭及亲属关系形成的过程性研究，比如一些研究者已经注意到当代亲属关系 中，越来越多的已婚夫妇与新娘家的关系越来越密切，从传统的婚后生活偏向夫家到现在偏向妻家 的转变过程如何发生。 ควรจะมีความหลากหลายมุมมอง ปัจจุบันแต่งงาน และครอบครัว และร่วมศึกษาวิเคราะห์มุมมองของสังคมวิทยา นักวิจัยจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคม สังคม และมุมมองพัณฑ์แต่งงานและครอบครัวและญาติระบบหลังขาดครบกำหนดความสนใจบทบาทของระบบการ ข้อพิพาทเช่นเด็กครอบครัวเด็กคนสุดท้ายชื่ออะไรเป็นตรรกะลึกวัฒนธรรมหลัง ลูกเดียวของจีนญาติและการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างครอบครัวมาเกี่ยวกับการ สองประการที่สอง ญาติศึกษารวมของมุมมองเพศ นักวิจัยได้สังเกตเห็นว่า ผู้หญิงที่แต่งงาน และครอบครัว และญาติ และค่า แต่เดินยังขึ้นอยู่กับผู้หญิงที่แต่งงานเป็นครอบครัวของเจ้าบ่าว "สองไป" f marries ที่ชัดเจน และการรับสมัครแบบใหม่ของการแต่งงานคือ สนใจเพียงเล็กน้อยก็ เชื่อว่า ในการศึกษาการแต่งงาน และครอบครัว และญาติ เราควรพิจารณาว่าหญิงที่อยู่ของคนแบบดั้งเดิม นี้ช่วยเราให้เข้าใจจีนแต่งงาน และครอบครัว และญาติร่วมสมัยมากขึ้นอย่างเต็ม

Results (Thai) 3:

4
, โบว์จีนภาษาในการแต่งงานและครอบครัวและญาติในการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างศตวรรษที่ 20 ตั้งแต่ปี 80 แสดงงานวิจัยใหม่ปฐมนิเทศการศึกษาปัจจุบันการแต่งงานของครอบครัวและเครือญาติปัจจุบันให้ความสนใจมากขึ้นในการแต่งงานและครอบครัวและเครือญาติจะอยู่ในบริบทที่กว้างขึ้นในการวิจัยเช่นการแต่งงานและครอบครัวและประเทศและพลังงานอื่นๆที่เกี่ยวข้องมีความชัดเจนขึ้น โดยมีการศึกษาทบทวนวิชาการผู้เขียนคิดว่าจีนสำหรับการแต่งงานและครอบครัวศึกษาในเนื้อหาของงานวิจัยและการศึกษายังคงมีมุมมองในเชิงลึกของพื้นที่

เนื้อหาของการวิจัยจะยังคงขยาย เป็นครั้งแรกในสังคมปัจจุบันและความศักดิ์สิทธิ์ของพิธีกรรมการแต่งงานจะถูกหักออก ,พิธีมงคลสมรส , สินสอด , สินสอดทองหมั้นของการแต่งงานใหม่อะไรคือความหมายของนโยบายการวางแผนครอบครัว ; ประการที่สองในการแต่งงาน , ครอบครัว , ชนกลุ่มน้อยอะไรคือผลของการแต่งงานและครอบครัวและการแต่งงานและครอบครัวและเครือญาติในรูปแบบกระบวนการของการศึกษาเช่นนักวิจัยบางคนได้สังเกตเห็นความสัมพันธ์ในครอบครัวที่ทันสมัยมากขึ้นของแต่งงานคู่รักและครอบครัวของเจ้าสาวมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชีวิตแต่งงานแบบดั้งเดิมจากทางครอบครัวสามีภรรยาที่บ้านตอนนี้อยู่ในระหว่างกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นได้อย่างไร

จะหลากหลายมุมมองของการวิจัย ปัจจุบันสำหรับการแต่งงานและครอบครัวและเครือญาติมากในการวิจัยเพื่อวิเคราะห์ในมุมมองของสังคมวิทยานักวิจัยมากขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ,โครงสร้างสังคมในมุมมองทางมานุษยวิทยาที่เกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัวและญาติที่อยู่เบื้องหลังชุดของระบบการกระทำที่ขาดเนื่องจากความสนใจระบบวัฒนธรรม เป็นลูกคนเดียวของครอบครัวเช่นเด็กที่เกิดจากความขัดแย้งของนามสกุลที่หลังของวัฒนธรรมที่หยั่งรากลึกเพียงลูกเดียวเท่านั้นที่เป็นตรรกะอะไรจีนนำโครงสร้างและการเปลี่ยนแปลงของคำเรียกญาติในครอบครัว และประการที่สองเพื่อศึกษามุมมองของเพศสัมพันธ์ นักวิจัยได้สังเกตเห็นว่าผู้หญิงในการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัวและบทบาทสำคัญในการก่อตั้งขึ้นในสถานที่ที่ยังคงเป็นผู้หญิงที่แต่งงานกับผู้ชายที่ครอบครัวบนพื้นฐานของสำหรับคู่ " ไป " แล้วมันเบลอไปแต่งงานใหม่และเรียกความสนใจน้อยกว่ารูปแบบของการแต่งงาน ผู้เขียนคิดว่าการแต่งงานในครอบครัวและเครือญาติในการศึกษาที่เราควรจะคิดวิธีการกระโดดออกมาจากหญิงชายจะอยู่แนบกับการศึกษาแบบดั้งเดิมซึ่งจะช่วยให้เราเข้าใจจีนร่วมสมัยและครอบครัวความสัมพันธ์ของการแต่งงานและครอบครัว